{"id":575,"date":"2012-11-05T00:16:08","date_gmt":"2012-11-04T23:16:08","guid":{"rendered":"http:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/?p=575"},"modified":"2012-11-05T00:16:08","modified_gmt":"2012-11-04T23:16:08","slug":"quelle-due-o-tre-cose-che-non-vorresti-piu-leggere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/?p=575","title":{"rendered":"Quelle due o tre cose che non vorresti pi\u00f9 leggere"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Visto e considerato tanto squallore mediatico e un uso del web veramente penoso negli ultimi tempi ho pensato di risolvere la questione affrontandola come un’adulta responsabile nel modo che mi \u00e8 pi\u00f9 consono: la butto in caciara. Ci sono degli argomenti che tornano sempre a galla, s\u00ec un po’ come gli stronzi ma in maniera pi\u00f9 elegante, roba talmente trita e ritrita che veramente non si pu\u00f2, avete stracciato le ovaie, non vogliamo leggerle pi\u00f9. Mai pi\u00f9.<\/p>\n

 <\/p>\n

La prima \u00e8 la famosa frase di Voltaire<\/strong>.<\/p>\n

Avete subito capito quale, nel caso ce ne fosse bisogno \u201cNon condivido la tua idea ma darei la vita affinch\u00e8 tu possa esprimerla\u201d. Ora, questa frase in s\u00e9 e per s\u00e9 non significa assolutamente nulla a meno che non conosciate qualcuno che si \u00e8 immolato per idee altrui; nemmeno Ges\u00f9 Cristo ha fatto una cosa del genere, e infatti non ha alcun senso. La frase incriminata, oltre ad aver subito nel tempo pericolose mutazioni genetiche non \u00e8 affatto di Voltaire ma \u00e8 una citazione de \u201cGli amici di Voltaire<\/em>\u201d del 1906. La paternit\u00e0, anzi la maternit\u00e0 della stessa, \u00e8 di Evelyn Beatrice Hall, una delle tante scrittrici che firmavano i propri libri con uno pseudonimo maschile poich\u00e9 la letteratura non era considerata affare da donne. La citazione quindi non ha assolutamente nulla di illuminista n\u00e9 tantomeno di democratico (nel senso becero del termine \u201cin democrazia tutti possono parlare\u201d) come si vuole far credere, semplicemente presa cos\u00ec da sola non ha un grande senso logico, al massimo pu\u00f2 avere un’approssimativa lettura idealistica: bella \u00e8 molto bella, per carit\u00e0, ma \u00e8 anche una bella cagata. Al di l\u00e0 di tutto, Voltaire era solo apparentemente tollerante, cosa che si addice maggiormente al suo spirito polemico e battagliero, basta leggere anche solo un suo testo per capire che era litigioso, virulento, strenuo difensore della monarchia alla quale si appoggiava continuamente, razzista e ovviamente acceso anticlericale. Come altri pensatori e filosofi era convinto che l’unico modo per uno Stato di poter esercitare la tolleranza era creare cittadini tolleranti e nei casi pi\u00f9 gravi sottometterli con il carcere, la privazione, l’esclusione (altro che immolarsi per idee differenti!), concetto che verr\u00e0 poi approfondito in maniera pi\u00f9 liberale, da Karl Popper<\/a> ne \u201cLa societ\u00e0 aperta e i suoi nemici<\/em>.\u201d<\/p>\n

Il ritorno agli anni ’70<\/strong><\/p>\n

Sono esattamente quarant’anni di questa solfa, detto francamente: basta. Ultimamente poi, ovunque vada, in qualunque discorso, lettura, chiacchierata, avverto questo gusto leggermente retr\u00f2, diciamo pure vintage: ebbene s\u00ec, pare che non ci si possa esimere dal nominare sempre gli anni’70. Capisco che quel decennio sia stato fondamentale per la storia umana ma non vedo perch\u00e8 tutta questa enfasi nei confronti proprio dei ’70. E gli ’80, mischini, perch\u00e8 a loro niente? Soprattutto quando si fa un’analisi sociologica anche spicciola, quando si parla di \u201cmovimenti\u201d e di lotte ecco rispuntare subito gli anni ’70, la lotta armata, le contestazioni e le violenze di strada e soprattutto..t\u00e0-d\u00e0\u00e0\u00e0n: le brigate rosse! S\u00ec certo, c’erano pure quelle, come quelli di estrema destra che facevano il buono e il cattivo tempo negli anni di piombo ma chiss\u00e0 perch\u00e8 sempre ‘ste brigate rosse di mezzo. Come il prezzemolo oh. La strage di Piazza Fontana, la strage di Gioia Tauro, quella di Peteano, quella della questura di Milano, la strage di piazza della Loggia, quella del treno Italicus, quella di via Fani e quella di Bologna e poi i Nar, Terza Posizione, Ordine Nero, Ordine Nuovo, Avanguardia Nazionale: non pervenuti. Sempre e solo le BR, e vabb\u00e8. Il web \u00e8 stracolmo di ipotetici ritorni agli anni ’70 e a me andrebbe pure bene visto che io in quegli anni ci sarei nata e ho certamente passato gli anni migliori della mia vita: sbavavo una bellezza, ero incosciente, quando facevo i rutti si complimentavano anzich\u00e9 schifarmi, mi pulivano il sedere, cose meravigliose che non sto qui a raccontare.<\/p>\n

\"\"<\/a>

La zia Jo negli anni ’70<\/p><\/div>\n

E poi negli anni ’70 si faceva musica celestiale rispetto a quella di oggi, ci si vestiva con fantasia, c’era il femminismo della seconda ondata, una libert\u00e0 sessuale che oggi ci sogniamo, insomma, a me starebbe pure bene questo benedetto ritorno, magari riuscivo pure a vedermi un concerto dei Led Zeppelin. Leggere dopo 40 anni ancora questo terrore di un passato che non torner\u00e0 mai pi\u00f9 mi fa pensare che chi \u00e8 cos\u00ec spaventato\/a da questa esperienza potrebbe essere o una persona cresciuta dopo quegli anni che si \u00e8 bevuta il culturame mainstream e ormai procede per frasi fatte o, cosa pi\u00f9 probabile, qualcuno che allora c’era e che non vuole assolutamente tornare a quei tempi. Forse perch\u00e8 sta tanto, troppo bene cos\u00ec com’\u00e8 e non vuole perdere tutto il potere che si \u00e8 conquistato.<\/p>\n

Sto per toccare una nota dolente: PPP e la favola del poliziotto proletari<\/strong>o<\/strong>.<\/p>\n

E’stato gi\u00e0 scritto tutto su questa cosa, mi ci metto anch’io tanto non fa differenza. Il testo di Pasolini \u00e8 qui<\/a> ed \u00e8 una prosa lunga, complessa, che finisce con una parola incredibile per i giorni d’oggi, scritta con la maiuscola: Rivoluzione. Purtroppo buona parte delle persone che non hanno mai neppure dato una lettura veloce a questo testo non sanno cosa si perdono ma allo stesso tempo non si possono esimere dal citare a cazzo almeno la favola del poliziotto proletario estrapolandola completamente dal contesto e dai passi in cui Pasolini spiega perch\u00e8 aveva preso le distanze dagli studenti. Certamente \u201cIl PCI ai giovani\u201d ha inchiodato il povero PPP ad un processo senza appello destinato a reiterarsi a qualunque latitudine in qualunque contesto storico, sociale e politico. Il poliziotto come proletario vale sempre, mica solo nella battaglia di Valle Giulia nel 1968, fa nulla che il PCI \u00e8 estinto da decenni e chi guadagna 1300 euro per dare mazzate alla gente obiettivamente sta molto molto meglio di noi poveri cristi che prendiamo 600 euro (quando va bene) in un call center o ci facciamo spremere per 7-800, trattati come schiavi, nei lavori stagionali. Se l’ha detto PPP l’ha detto PPP, valeva decenni fa e rester\u00e0 imperterrita nei secoli: io propongo anzi di scolpirla nella roccia la favola del poliziotto proletario, sia mai che ce ne dimentichiamo. Tra l’altro, nello stesso testo Pasolini, cos\u00ec come si era schierato dalla parte dei poliziotti aveva portato come fulgido esempio di vero comunismo gli operai, non sapendo che 44 anni dopo la dura realt\u00e0 sarebbe stata quella in cui molti operai avrebbero votato Berlusconi, Lega e affini e che buona parte di quelli specializzati avrebbero guadagnato pi\u00f9 di 2000 euro al mese. Io francamente non so che cosa avrebbe potuto scrivere adesso Pasolini, forse in questi magri tempi revisionisti ci poteva stare anche un suo rincoglionimento GiovanniLindoFerretti-style, l’unica cosa di cui sono quasi certa \u00e8 che buona parte di quegli studenti che allora si arrabbiarono moltissimo per gli strali di PPP sono gli stessi terrorizzati dal famoso ritorno agli anni ’70 di cui sopra.<\/p>\n

Gli -ismi sono IL MALE<\/strong>.<\/p>\n

Ringrazio l’esimio dottor Mazzola<\/a> che ormai \u00e8 diventato il capostipite nella giustissima e sacrosanta guerra agli -ismi, perch\u00e8 gli -ismi \u201cnon vanno mai bene\u201d, sono sinonimo di fanat-ismo o, meglio ancora, di estrem-ismo. Io ora vorrei solo capire che male pu\u00f2 aver fatto la lingua italiana, poveraccia. Ma perch\u00e8 tanto accanimento contro questo suffisso? Perch\u00e8? Ma cosa vi avr\u00e0 mai fatto il tur-ismo, il romantic-ismo, passi per il meteor-ismo che puzza anche ma almeno il surreal-ismo, almeno quello! E poi onestamente di suffissi ce ne sono di ben peggiori, ma volete mettere -astro? -astro \u00e8 proprio antipatico. E -ucolo? Peggio mi sento. E poi non vedo perch\u00e8 fermarsi alla grammatica, andiamo oltre, buttiamoci anche sull’analisi logica, io direi che il predicato nominale \u00e8 sinonimo di odio sociale e \u201cnon va mai bene\u201d e poi, se proprio la devo dire tutta, io il predicato nominale non l’ho mai capito, c’ho il rifiuto di ‘sto cazzo di predicato nominale. E poi ci sarebbero le figure retoriche, c’\u00e8 quell’epifora che non me la conta giusta. E la prolessi? Fa pure schifo la prolessi, sembra una malattia dell’intestino, magari toh, \u00e8 sinonimo di guerra fratricida e \u201cnon va mai bene\u201d e noi non lo sappiamo. In quanto fan accanita di questo tipo di nobilissime battaglie io mi trovo assolutamente favorevole all’estensione di questa censura linguistica, da portare fino all’estremo, fino ai mugugni, fino agli starnuti, crepi l’avarizia. Finiremo per chiamarci lanciandoci oggetti addosso e comunicheremo a gesti ma almeno avremo risolto questo atroce problema del \u201cnon va mai bene\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

*Nel prossimo post: il reggi-emorroidi all’uncinetto. Schema, spiegazione e punti illustrati passo passo con un semplice tutorial adatto anche a principianti. Stay tuned.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Visto e considerato tanto squallore mediatico e un uso del web veramente penoso negli ultimi tempi ho pensato di risolvere la questione affrontandola come un’adulta responsabile nel modo che mi \u00e8 pi\u00f9 consono: la butto in caciara. Ci sono degli … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2031,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[42],"class_list":["post-575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-secondi-e-contorni","tag-internet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2031"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=575"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/575\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":581,"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/575\/revisions\/581"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}