{"id":414,"date":"2011-12-02T23:37:19","date_gmt":"2011-12-02T22:37:19","guid":{"rendered":"http:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/?p=414"},"modified":"2012-11-01T19:56:37","modified_gmt":"2012-11-01T18:56:37","slug":"il-nido-di-corvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iconsiglidiziajo.noblogs.org\/?p=414","title":{"rendered":"Il nido di corvi"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>“Nuoro non era che un nido di corvi, eppure era, come e pi\u00f9 della Gallia, divisa in tre parti.”<\/em><\/p>\n

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via Veneto (liceo Scientifico)<\/p><\/div>\n

“La gente di Nuoro sembra un corpo di guardia di un castello malfamato: cupi, chiusi, uomini e donne, in costume severo, che cede appena quanto basta alla lusinga del colore, l’occhio vigile per l’offesa e per la difesa, smodati nel bere e nel mangiare, intelligenti e infidi.”<\/em><\/p>\n

“In fondo che cosa occorre alla donna, se vogliamo essere sinceri in un tempo come questo in cui \u00e8 cos\u00ec difficile esserlo? Nient’altro che l’amore, e la capacit\u00e0 di amare. Tutto il resto vi sar\u00e0 dato in soprammercato, diceva quel libriccino che qualche volta apriva, alla Messa.”<\/em><\/p>\n

“Cos\u00ec come pu\u00f2 darsi che la ragione sia un’altra, pi\u00f9 generale e pi\u00f9 profonda, ed \u00e8 che in<\/em> \"\"<\/a>Sardegna la donna non esiste. E mi spiego. In Sardegna non esiste la gelosia, non esistono i delitti d’onore, come li chiamano, non esiste nulla. A differenza che nel resto del meridione, e anche in tanti altri paesi, la donna non segue a piedi il marito a cavalcioni sull’asino quando scendono al poderetto, va sul carro con lui, e quando tornano per le strade erte, e i buoi mugghiano sotto il carico, la donna sta sul carro, ed \u00e8 il marito che scende e fatica pi\u00f9 dei buoi. A casa governa le masserizie, comanda alle serve ed anche ai servi, custodisce le chiavi, e vende alla spicciolata i prodotti, ma non appare mai quando ci sono ospiti, neppure se sono amici di posata.”<\/em><\/p>\n

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viale Sardegna<\/p><\/div>\n

“Il motivo \u00e8 che, come dicevo, la donna non esiste. Per il sardo, parlo del sardo di allora, s’intende, prima che fosse un semplice inquilino di un’isola, com’\u00e8 adesso, la donna, la moglie era come l’oggetto di un culto silenzioso, esposto alle vicende della vita, strumento delle esigenze della vita, e quindi anche delle esigenze del marito e della famiglia, ma come rarefatta, esterna a quello che \u00e8 il dominio dell’uomo, cio\u00e8 al governo del piccolo stato familiare. In questo governo non poteva n\u00e9 doveva entrare, pi\u00f9 di quanto non possa entrare la regina nel governo del re. Non \u00e8 da escludere che ci fosse un complesso di inferiorit\u00e0 del marito, in tutta questa costruzione; certo \u00e8 che le cose stavano cos\u00ec, naturalmente: ancora una volta, insomma, quel che fa il padrone \u00e8 ben fatto. Se con ci\u00f2<\/em> si vuol pensare che la moglie era una schiava, allora \u00e8 schiava \"\"<\/a>anche la regina: e del resto la differenza tra la regina e la schiava corre sul filo del rasoio.”<\/em><\/p>\n

“Nella notte profonda, Nuoro si estendeva percorsa da un vento gelido. Rotolava lontano un carro sul selciato. Non una voce. Due carabinieri in pattuglia, rigidi e annoiati, venivano su per il corso. Faceva quasi paura.”*<\/em><\/p>\n

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